Salvacionismo e desenvolvimentismo: vieses de colonialidade em um livro didático de língua inglesa

Abstract

Este texto apresenta uma análise de uma unidade do livro didático de língua inglesa Life, utilizado em escolas de idiomas do Brasil e do mundo. Através da literatura decolonial, nosso objetivo foi identificar e analisar os vieses de colonialidade presentes nessa unidade. Valendo-se da Análise de Conteúdo, pudemos verificar a existência de dois vieses: salvacionismo e desenvolvimentismo. O primeiro é relacionado à ideia de que comunidades consideradas primitivas precisam ser salvas e de que os povos colonizados são incapazes de gerir seu próprio destino. Já o segundo viés refere-se à imposição cultural e à visão de que os países considerados subdesenvolvidos têm a missão de alcançar a evolução europeia. Assim, percebemos que o livro didático analisado não foge do ‘sistema-mundo patriarcal/capitalista/colonial/moderno’ e que seus conhecimentos são situados, apesar da ideia de que há uma neutralidade em seu conteúdo e em sua visão. Dessa forma, o livro também sustenta o discurso colonial que gerou a supressão e a marginalização de conhecimentos e práticas tradicionais.

This text analyses a unit from the English language textbook Life, which is used in language schools in Brazil and around the world. Through decolonial literature, our aim was to identify and analyse the biases of coloniality present in this unit. Using Content Analysis, we were able to verify the existence of two biases: salvationism and developmentalism. The first is related to the idea that communities considered primitive need to be saved and that colonised peoples are incapable of managing their own destiny. The second refers to the cultural imposition and the view that countries considered underdeveloped have the mission of achieving European evolution. Thus, we can see that the textbook analysed does not escape the ‘patriarchal/capitalist/colonial/modern world-system’ and that its knowledge is situated, despite the idea that there is neutrality in its content and vision. In this way, the textbook also supports the colonial discourse that has led to the suppression and marginalisation of traditional knowledge and practices.